KOTBAH MINGGU I SETELAH TRINITATIS Minggu, 22 Juni 2025 “YESUS MENAKLUKKAN ROH JAHAT” (Lukas 8:26-39)

 KOTBAH MINGGU I SETELAH TRINITATIS

Minggu, 22 Juni 2025

 

“YESUS MENAKLUKKAN ROH JAHAT”

Kotbah: Lukas 8:26-39        Bacaan: Mazmur 42:1-12

 

Kita telah memasuki Minggu I Setelah Trinitatis. Pada Minggu ini, kita akan merenungkan sebuah kisah luar biasa yang tercatat dalam Lukas 8:26-39. Kisah ini menggambarkan bagaimana Yesus mengusir roh jahat yang menguasai seorang pria di daerah Gerasa. Tema kita hari ini adalah "Yesus Menaklukkan Roh Jahat", yang menggambarkan kuasa Yesus atas dunia roh yang gelap dan mengajak kita untuk merenungkan kemenangan Kristus atas segala kuasa jahat yang mengikat manusia.

 

Dalam Lukas 8:26-39, kita menyaksikan bagaimana Yesus tidak hanya memiliki kuasa atas dunia fisik, tetapi juga atas dunia roh. Kejadian ini penting dalam menggambarkan kuasa Yesus sebagai Anak Allah, yang datang untuk membebaskan manusia dari belenggu dosa dan kuasa gelap.

 

Kisah ini terjadi di wilayah Gerasa[1], yang dikenal sebagai daerah non-Yahudi, yang menunjukkan bahwa pelayanan Yesus tidak terbatas pada bangsa Israel saja, melainkan untuk semua bangsa. Dalam konteks sejarah, orang Yahudi sangat memperhatikan adanya roh jahat atau roh-roh yang menaklukkan manusia, dan kisah ini menjadi bukti nyata tentang otoritas dan kuasa Yesus atas dunia roh. Orang Gerasa, yang adalah bangsa non-Yahudi, kemungkinan besar juga mengenal banyak cerita tentang roh-roh jahat, dan inilah yang membentuk latar belakang kisah ini.

 

Ada beberapa pelajaran penting yang kita temukan dalam perikop ini, yakni:

 

Pertama, Yesus menyelamatkan yang orang yang terkutuk (ay. 26-29). Pada awal kisah, kita diperkenalkan dengan seorang pria yang kerasukan roh jahat. Pria ini tinggal di kuburan dan tidak bisa dikendalikan oleh siapa pun. Bahkan rantai sekalipun tidak mampu menahannya. Dalam kondisi ini, kita melihat betapa roh jahat bisa menguasai kehidupan manusia, membuat mereka kehilangan identitas dan bahkan terpisah dari masyarakat. Pria ini hidup dalam penderitaan, tidak hanya karena kerasukan, tetapi juga karena masyarakat menolaknya. Dalam kehidupan kita, apakah ada hal-hal dalam hidup kita yang mengikat kita seperti rantai dan membuat kita terpisah dari orang lain? 

 

Kedua, kuasa Yesus menghadapi roh jahat (ay. 30-33). Ketika Yesus tiba di tempat itu, roh jahat dalam diri pria itu mengenali-Nya dan segera berlutut di hadapan-Nya. Yesus bertanya kepada roh jahat, "Siapa namamu?" dan roh itu menjawab, "Legion." Sebuah legion adalah jumlah besar pasukan Romawi, yang mengindikasikan bahwa banyak roh jahat menguasai pria ini. Namun, Yesus tidak gentar menghadapi legion itu. Dia mengusir roh-roh jahat itu dengan otoritas-Nya, dan mereka masuk ke dalam sekumpulan babi yang kemudian terjun ke dalam danau dan tenggelam. Apa yang dapat kita pelajari dari kuasa Yesus atas roh jahat ini? Kuasa Yesus tidak terbatas, bahkan kuasa jahat yang tampaknya tak terhentikan pun tak mampu bertahan di hadapan-Nya. Sejauh mana kita menyadari bahwa Yesus memiliki kuasa atas segala sesuatu dalam hidup kita, termasuk masalah yang tampaknya tak terpecahkan atau masalah yang mengikat kita.

 

Ketiga, reaksi masyarakat dan pemulihan (ay. 34-39). Ketika orang-orang yang ada di sana melihat apa yang terjadi, mereka terkejut. Mereka melihat pria yang tadinya kerasukan roh jahat sekarang sudah duduk dengan tenang, sehat dan waras (ay. 35). Ini adalah tanda nyata dari pemulihan yang dibawa oleh Yesus. Namun, reaksi orang Gerasa justru adalah ketakutan. Mereka meminta Yesus untuk pergi dari daerah mereka. Ironisnya, mereka lebih takut dengan kuasa Yesus yang membawa pemulihan daripada dengan roh jahat yang menguasai pria itu. Yesus kemudian menyuruh pria yang telah disembuhkan itu untuk kembali ke rumahnya dan memberitakan apa yang telah Tuhan lakukan untuknya. Pria itu pun melakukannya dengan penuh sukacita, memberitakan kepada seluruh kota apa yang telah Yesus lakukan baginya.

 

Keempat, kuasa Yesus dalam hidup kita. Kisah ini mengingatkan kita bahwa Yesus datang untuk membebaskan kita dari kuasa gelap, baik itu dalam bentuk dosa, kebiasaan buruk, ataupun belenggu mental dan emosional yang mengikat kita. Dia memiliki kuasa atas semua roh jahat, dan kita hanya dapat menemukan kebebasan sejati melalui Yesus. Tidak ada masalah yang terlalu besar atau terlalu kuat untuk bisa ditaklukkan oleh kuasa-Nya. Seperti pria yang dibebaskan dari roh jahat, kita juga dipanggil untuk mengalami pemulihan, dan untuk berbagi kesaksian kita dengan orang lain tentang betapa besar kuasa Tuhan dalam hidup kita.

 

Yesus Menaklukkan Roh Jahat adalah tema yang menggambarkan kuasa dan otoritas Yesus atas segala kuasa jahat yang ada di dunia ini. Kisah ini mengajarkan kita bahwa tidak ada belenggu atau roh jahat yang tidak dapat diatasi oleh Yesus. Dia datang untuk membawa kebebasan, pemulihan, dan kedamaian bagi siapa saja yang percaya kepada-Nya. Sebagai umat yang telah mengalami pemulihan ini, kita dipanggil untuk menerima kuasa Yesus dalam hidup kita, berbagi kesaksian tentang apa yang telah Dia lakukan, dan hidup dalam kebebasan yang Dia tawarkan.

 

Pertanyaan kita sekarang, apa yang dilakukan “Yesus untuk menaklukkan roh jahat” berdasarkan teks Lukas 8:26-39? Berikut adalah beberapa hal yang dilakukan Yesus untuk menaklukkan roh jahat dalam kisah ini:

 

Pertama, Yesus menghadapi dan mengidentifikasi roh jahat (ay. 28-30). Ketika Yesus tiba di daerah Gerasa, seorang pria kerasukan roh jahat datang mendekati-Nya. Roh jahat yang menguasai pria itu segera mengenali Yesus sebagai Anak Allah dan berkata, “Apa yang engkau kehendaki, Yesus, Anak Allah Yang Mahatinggi?” Roh itu tahu siapa Yesus, dan itu menunjukkan bahwa Yesus memiliki otoritas atas dunia roh. Yesus kemudian bertanya kepada roh itu, "Siapa namamu?", dan roh itu menjawab "Legion" (yang berarti banyak, mengacu pada banyak roh jahat yang menguasai pria itu).

 

Apa yang dilakukan Yesus? Yesus tidak menghindar dari roh jahat tersebut. Sebaliknya, Dia menghadapi roh jahat dan mengidentifikasi masalahnya. Ini menunjukkan bahwa Yesus tidak takut atau terintimidasi oleh kuasa roh jahat. Dia tahu dengan jelas siapa yang ada di hadapan-Nya dan siap untuk membebaskan pria itu. Dalam hidup kita, seringkali kita merasa terintimidasi oleh masalah atau situasi sulit. Namun, Yesus menunjukkan bahwa kita tidak perlu takut, karena Dia memiliki kuasa atas segala hal, termasuk masalah yang tampaknya mustahil.

 

Kedua, Yesus mengusir roh jahat dengan otoritas-Nya (ay. 31-33). Setelah roh jahat mengungkapkan dirinya, mereka memohon kepada Yesus untuk tidak disiksa atau dibuang ke jurang yang dalam. Mereka bahkan meminta untuk masuk ke dalam kawanan babi (lih. Mrk. 5:13, 2.000 babi) yang ada di dekat situ. Yesus mengizinkan mereka, dan ketika roh jahat masuk ke dalam babi, seluruh kawanan babi itu terjun ke dalam danau dan tenggelam. Artinya, bagi Yesus lebih berharga seorang manusia dipulihkan menjadi sehat dan waras dibandingkan 2.000 ekor babi.

 

Apa yang dilakukan Yesus? Yesus mengusir roh jahat dengan otoritas-Nya. Dia tidak perlu berusaha keras atau menggunakan kekuatan fisik. Kuasa-Nya yang penuh otoritas langsung menaklukkan roh jahat. Yesus juga menunjukkan bahwa roh jahat tidak dapat menguasai manusia tanpa izin-Nya. Ketika Dia memberikan izin kepada roh jahat untuk masuk ke dalam babi, mereka segera terjerembab ke dalam danau, yang menunjukkan bahwa Yesus mengendalikan dan menaklukkan mereka. Apakah kita sadar bahwa kuasa Yesus lebih besar dari setiap roh jahat dan masalah dalam hidup kita? Kita seringkali merasa lemah atau tak berdaya dalam menghadapi kesulitan, tetapi Yesus mengajarkan kita bahwa Dia memiliki otoritas untuk mengatasi apa pun yang mengancam kita.

 

Ketiga, Yesus memberikan pemulihan dan kedamaian kepada orang yang dikuasai roh jahat (ay. 34-36). Setelah kejadian itu, orang-orang yang menjaga babi datang dan melaporkan kepada orang banyak tentang apa yang telah terjadi. Mereka melihat orang yang dulu kerasukan roh jahat sekarang duduk dengan tenang, berpakaian, dan dalam keadaan sehat. Yesus tidak hanya mengusir roh jahat, tetapi juga memberikan pemulihan total kepada pria itu. Orang yang dahulu dilanda ketakutan, hidup di kuburan, dan tidak dapat dikendalikan, kini dipulihkan sepenuhnya, baik secara fisik maupun mental. Dia yang sebelumnya dipandang sebagai orang gila dan dihina, kini mengalami kedamaian dalam hidupnya.

Apa yang dilakukan Yesus? Yesus memberikan pemulihan kepada pria itu. Dia tidak hanya membebas-kannya dari roh jahat, tetapi juga mengembalikan martabat dan kesehatan pria tersebut. Orang yang dulunya penuh penderitaan kini dipulihkan dan dapat kembali hidup dengan damai. Yesus datang untuk memberikan pemulihan penuh bagi setiap orang yang terluka dan terikat oleh masalah, dosa, atau roh jahat. Apakah kita membiarkan Yesus membawa pemulihan dan kedamaian dalam hidup kita yang penuh dengan masalah atau luka?

 

Keempat, Yesus memberikan tugas kepada pria yang diberikan pemulihan (ay. 37-39). Setelah penyembuhan, orang-orang Gerasa yang takut meminta Yesus untuk pergi dari daerah mereka. Namun, pria yang telah disembuhkan itu memohon kepada Yesus untuk mengikutinya. Namun, Yesus mengutusnya kembali ke rumahnya, untuk memberitakan kepada orang lain apa yang telah dilakukan Tuhan baginya.

 

Apa yang dilakukan Yesus? Yesus memberi tugas kepada orang yang telah disembuhkan untuk menjadi saksi-Nya dan memberitakan kasih dan kuasa Tuhan yang telah menyembuhkan dan membebaskannya. Ini menunjukkan bahwa setiap orang yang dipulihkan oleh Yesus dipanggil untuk menjadi saksi dan memberitakan kebaikan-Nya kepada dunia. Setelah kita mengalami pemulihan dan kasih Tuhan dalam hidup kita, apakah kita juga bersedia untuk berbagi kisah kesaksian kita dengan orang lain? Kita dipanggil untuk menjadi saksi Kristus bagi mereka yang belum mengenal-Nya.

Yesus menunjukkan bahwa Dia memiliki kuasa mutlak atas roh jahat dan segala bentuk kuasa gelap yang mengikat manusia. Dalam Lukas 8:26-39, kita melihat bagaimana Yesus dengan kuasa-Nya menaklukkan roh jahat, memberikan pemulihan kepada yang terluka, dan memberi tugas kepada yang disembuhkan untuk menjadi saksi-Nya. Sebagai orang percaya, kita juga diingatkan untuk mengandalkan kuasa Yesus dalam hidup kita, karena hanya melalui Dia kita dapat mengalami pembebasan sejati. Yesus datang untuk memberi kita damai sejahtera, pemulihan, dan kuasa untuk hidup dalam kemenangan atas setiap kuasa jahat yang ada

 

RENUNGAN

 

Apa yang hendak kita renungkan dalam Minggu I Setelah Trinitatis ini? Ada beberapa hal yang perlu kita renungkan dalam Minggu I Setelah Trinitatis ini, yaitu: Dalam Lukas 8:26-39, kita menemukan kisah yang sangat menggugah tentang Yesus yang menaklukkan roh jahat yang menguasai seorang pria di daerah Gerasa. Kisah ini menunjukkan kuasa Yesus yang tidak hanya menguasai dunia fisik, tetapi juga dunia roh, dan melalui peristiwa ini kita diajak untuk merenungkan beberapa aspek penting dalam kehidupan rohani kita.

 

Berikut adalah beberapa hal yang perlu kita refleksikan dari tema “Yesus Menaklukkan Roh Jahat”:

 

Pertama, kita harus yakin dan percaya kepada Kuasa Yesus atas segala kuasa jahat. Dalam kisah ini, kita melihat bahwa Yesus tidak hanya mengusir roh jahat, tetapi memiliki kuasa penuh atas dunia roh. Roh jahat yang menguasai pria itu tahu siapa Yesus, dan mereka tidak bisa menahan otoritas-Nya. Ini menunjukkan bahwa tidak ada yang lebih besar dari kuasa Yesus.

 

Kedua, kita harus mampu menghadapi masalah dengan iman kepada Yesus. Pria yang kerasukan ini hidup dalam penderitaan yang luar biasa, terbuang, dan tak dapat mengendalikan dirinya. Namun, ketika Yesus datang, pria ini menerima pembebasan secara total. Ini menunjukkan bahwa apapun masalah atau penderitaan yang kita hadapi, Yesus adalah jawaban dan Dia datang untuk membebaskan kita.

 

Ketiga, kita harus mengalami pemulihan melalui Yesus. Setelah Yesus mengusir roh jahat dari pria tersebut, pria itu disembuhkan dan dipulihkan. Dia duduk dengan tenang, berpakaian, dan dalam keadaan sehat. Ini menunjukkan bahwa Yesus tidak hanya membebaskan, tetapi juga memberikan pemulihan. Roh jahat yang menguasai pria tersebut tidak hanya membuatnya tersiksa, tetapi juga menghancurkan kehidupannya. Namun, Yesus membawa kedamaian, pembaharuan, dan pemulihan.

 

Keempat, berilah respon yang baik terhadap kuasa Yesus. Ketika orang-orang di daerah Gerasa melihat pria yang telah dibebaskan dari roh jahat itu, mereka takut dan meminta Yesus untuk pergi. Sebaliknya, sikap yang baik adalah kita bersyukur karena orang yang kerasukan setan ini telah dipulihkan dan bisa hidup sehat dan waras. Ini menunjukkan bahwa meskipun Yesus membawa pemulihan, banyak orang yang lebih takut akan kuasa-Nya daripada menginginkan kedamaian yang dibawa-Nya. Mereka lebih takut kehilangan status atau kenyamanan mereka, bahkan jika itu berarti mereka harus menolak kuasa Yesus.

 

Kelima, kita harus menjadi saksi Pemulihan Yesus. Yesus menyuruh pria yang telah dibebaskan itu untuk kembali ke rumahnya dan menceritakan kepada orang lain tentang pemulihannya. Yesus memberi tugas kepada pria tersebut untuk menjadi saksi dari kebaikan dan kuasa Tuhan yang telah mengubah hidupnya. Ini mengajarkan kita bahwa setelah kita mengalami pemulihan dari Yesus, kita dipanggil untuk menyaksikan kuasa-Nya kepada orang lain.

 

Yesus menaklukkan roh jahat dalam Lukas 8:26-39 menunjukkan kepada kita bahwa Yesus memiliki kuasa yang luar biasa atas setiap kekuatan jahat, dan Dia datang untuk membebaskan kita dari belenggu yang mengikat kita, baik itu berupa dosa, kebiasaan buruk, atau ketakutan. Pemulihan sejati datang melalui Yesus, dan kita dipanggil untuk mengandalkan kuasa-Nya dalam setiap aspek hidup kita, berbagi kesaksian tentang pemulihan-Nya, dan hidup sebagai saksi Kristus di dunia ini. (rsnh)

 

Selamat beribadah dan menikmati lawatan TUHAN!

---

[1] Pada dasarnya, Gerasa dan Gadara merujuk pada wilayah yang sama, namun Gerasa adalah kota tertentu yang lebih kecil di dalam wilayah Dekapolis,sedangkan Gadara lebih mengacu pada wilayah yang lebih luas. Perbedaan ini lebih terkait dengan penggunaan nama dalam konteks geografis atau historis yang berbeda dalam Injil dan sumber-sumber kuno. Namun, dalam Lukas 8:26-39 dan Markus 5:1-20, keduanya menggambarkan kejadian yang sama — Yesus menyembuhkan orang yang kerasukan roh jahat di daerah yang berada di sekitar danau Galilea. Jadi, meskipun kedua nama ini sering dipakai untuk menggambarkan lokasi yang sama, Gerasa lebih merujuk pada kota yang lebih kecil, sedangkan Gadara sering dipakai untuk merujuk pada kawasan yang lebih luas di daerah Dekapolis.