KOTBAH MINGGU X SETELAH TRINITATIS Minggu, 09 Agustus 2026 “TENANGLAH, JANGAN TAKUT” (Matius 14:22-33)

 KOTBAH MINGGU X SETELAH TRINITATIS

Minggu, 09 Agustus 2026

 

“TENANGLAH, JANGAN TAKUT” 

Kotbah: Matius 14:22-33   Bacaan: Mazmur 62:1-5

 

Hidup ini sering diibaratkan seperti pelayaran di tengah samudra. Kadang lautnya tenang, namun tak jarang badai datang tanpa diundang. Kita bisa menghadapi "badai" dalam berbagai bentuk: krisis ekonomi, pergumulan keluarga, penyakit yang tak kunjung sembuh, atau kecemasan akan masa depan.

 

Dalam teks hari ini, kita mendapati para murid berada dalam situasi yang sangat mencekam. Menariknya, mereka berada dalam badai justru setelah mereka taat kepada perintah Yesus untuk naik perahu (ay. 22). Ini mengajarkan kita satu hal penting: taat kepada Tuhan tidak menjamin hidup bebas badai, tetapi taat kepada Tuhan menjamin kehadiran-Nya di tengah badai.

 

Peristiwa Yesus berjalan di atas air terjadi segera setelah mukjizat pemberian makan 5.000 orang. Setelah kerumunan orang banyak itu kenyang, Yesus segera menyuruh murid-murid-Nya naik perahu mendahului-Nya ke seberang (Betsaida / Genesaret), sementara Ia membubarkan orang banyak itu.

 

Alasan Yesus menyuruh murid-murid-Nya pergi adalah agar Ia bisa naik ke atas bukit untuk berdoa sendirian. Ini menunjukkan pola hidup Yesus yang selalu menyeimbangkan pelayanan publik yang sibuk dengan hubungan intim bersama Bapa. Selain itu, dalam Injil lain (Yoh. 6:15), disebutkan bahwa orang banyak ingin memaksa Yesus menjadi raja setelah mukjizat roti, sehingga Yesus perlu memisahkan diri dan murid-murid-Nya dari tekanan politik tersebut.

 

Danau Galilea terletak sekitar 211 meter di bawah permukaan laut dan dikelilingi oleh perbukitan. Hal ini membuat danau tersebut sangat rawan terhadap badai mendadak yang kuat karena udara dingin dari pegunungan bertemu dengan udara hangat di permukaan danau. Murid-murid terjebak dalam angin sakal (angin yang berlawanan arah) yang membuat perahu mereka terombang-ambing di tengah danau.

 

Yesus datang menemui mereka pada "jam empat malam", yang menurut pembagian waktu Romawi adalah antara pukul 03.00 hingga 06.00 fajar. Ini adalah waktu di mana kegelapan berada pada titik puncaknya dan fisik para murid sudah mencapai titik kelelahan luar biasa setelah berjuang melawan ombak sepanjang malam.

 

Latar belakang ini bukan sekadar cerita penyelamatan, melainkan sebuah Teofani (penyataan diri Allah). Dalam Perjanjian Lama, hanya Allah yang dikatakan mampu "melangkah di atas gelombang laut" (Ayb. 9:8). Dengan berjalan di atas air dan berkata "Aku ini" (Yunani: Ego Eimi), Yesus sedang menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia adalah Allah yang berkuasa atas alam semesta

 

Dari perikop ini kita belajar beberapa hal:

 

Pertama, kehadiran Yesus di waktu yang tak terduga (ay. 24-25). Para murid berjuang melawan ombak sakal sepanjang malam. Matius mencatat Yesus datang pada "jam empat malam" (sekitar pukul 03.00–06.00 fajar). Itu adalah saat-saat tergelap dan saat di mana manusia merasa paling lelah. Yesus tidak langsung datang saat badai dimulai. Ia membiarkan para murid melatih iman mereka. Namun, Ia tidak pernah membiarkan mereka binasa. Ia datang dengan cara yang melampaui logika: berjalan di atas air. Apa yang ditakuti para murid (air/laut) justru berada di bawah kaki Yesus. Ini menyatakan kedaulatan-Nya atas alam semesta.

 

Kedua, proklamasi Ilahi: "Egō Eimi" (ay. 27). Ketika murid-murid berteriak ketakutan karena mengira melihat hantu, Yesus berkata: "Tenanglah! Aku ini, jangan takut!" Kata "Aku ini" dalam bahasa Yunani adalah Egō eimi. Ini adalah ungkapan yang sama yang digunakan Allah saat memperkenalkan diri kepada Musa di semak yang menyala (Aku adalah Aku). Yesus sedang menyatakan jati diri-Nya sebagai Allah yang hadir. Alasan mengapa kita bisa tenang bukan karena badainya kecil, tetapi karena "Aku ini" (Sang Pencipta) ada di sana.

 

Ktiga, Petrus: antara iman dan pandangan (ay. 28-31). Petrus mencoba sesuatu yang luar biasa: berjalan di atas air. Ia berhasil selama matanya tertuju pada Yesus. Namun, ketika ia melihat "angin" (masalah), ia mulai tenggelam. Iman adalah hubungan fokus. Masalah menjadi raksasa ketika kita berhenti memandang Yesus dan mulai memelototi masalah. Namun, perhatikan tangan Yesus yang segera mengulur saat Petrus berseru. Kegagalan iman Petrus tidak membuat Yesus meninggalkannya; rahmat Tuhan jauh lebih cepat daripada kecepatan Petrus tenggelam.

 

Pertanyaan kita, bagaimana kita menghadapi badai kehidupan? Berdasarkan nats ini, ada tiga langkah praktis bagi kita saat ini:

 

Pertama, kenali Suara Tuhan di tengah bebisingan masalah. Dunia ini sangat bising dengan berita buruk dan kekhawatiran. Di tengah hiruk-pikuk itu, belajarlah mendengar suara-Nya: "Tenanglah, Aku ini." Miliki waktu teduh. Jangan biarkan "suara angin" masalah lebih keras daripada "suara Firman" Tuhan dalam hati kita. Ketenangan batin bukan absennya masalah, melainkan kehadiran Kristus dalam hati.

 

Kedua, ubah fokus: Pandanglah Yesus, bukan ombaknya. Masalah seringkali seperti ombak; semakin kita perhatikan, semakin kita merasa akan tenggelam. Saat masalah datang, jangan habiskan seluruh energi kita hanya untuk menganalisis masalah itu. Gunakan energi kita untuk memandang Yesus melalui doa dan penyembahan. Ingatlah bahwa Yesus jauh lebih besar daripada badai apa pun yang kita hadapi. Badai mungkin sanggup mengguncang perahu kita, tetapi tidak sanggup mengguncang Kristus yang ada di dalamnya.

 

Ketiga, berani melangkah, tapi siap untuk bergantung. Petrus berani melangkah keluar dari zona nyaman perahu karena ia percaya pada kata "Datanglah" dari Yesus. Jangan takut mengambil langkah iman jika Tuhan yang memanggil. Dan jika di tengah jalan kita merasa goyah atau jatuh, jangan malu untuk berseru seperti Petrus: "Tuhan, tolonglah aku!" Tuhan tidak mencari orang yang tidak pernah jatuh, Ia mencari orang yang saat jatuh, larinya kepada Tuhan.

 

Minggu X Setelah Trinitatis ini mengingatkan kita akan penyertaan Allah Tritunggal. Allah Bapa yang memelihara semesta. Allah Anak (Yesus Kristus) yang hadir dan berjalan di atas badai kita. Allah Roh Kudus yang memberikan ketenangan di dalam batin kita. Apa pun "jam empat malam" yang kita hadapi saat ini—entah itu kegelapan atau kelelahan—lihatlah ke arah air. Yesus sedang berjalan mendekat. Ia tidak meminta badai itu berhenti dulu baru Ia datang, Ia datang di tengah-tengah badai itu. Dengarlah suara-Nya hari ini: "Tenanglah, Aku ini, jangan takut!" Masuklah ke dalam perahu-Nya, dan sujudlah menyembah Dia, sebab Dialah Anak Allah yang hidup.

 

 

RENUNGAN

 

Apa yang menjadi relevansi tema ini bagi kita saat ini?  Berdasarkan nats Matius 14:22–33, berikut adalah tiga hal yang menjadi relevansi utama bagi kehidupan kita di masa kini:

 

Pertama, menjadi jawaban atas krisis kecemasan. Kita hidup di zaman yang sering disebut sebagai "era kecemasan". Banyak orang merasa takut akan masa depan, karier, kesehatan, hingga situasi politik yang tidak menentu. Ketakutan para murid di tengah badai adalah potret manusia modern yang merasa terancam oleh situasi di luar kendalinya. Perkataan Yesus "Tenanglah! Aku ini, jangan takut!" adalah obat bagi kesehatan mental kita. Kehadiran Kristus memberikan ketenangan batin yang tidak bergantung pada situasi eksternal. Relevansinya bagi kita sekarang adalah: Kedamaian sejati bukan ditemukan saat masalah hilang, tetapi saat kita menyadari bahwa Sang "Aku ini" (Ego Eimi) hadir di tengah masalah tersebut. Tuhan lebih dekat daripada badai yang kita takuti.

 

Kedua, kedaulatan Tuhan di tengah ketidakpastian global. Dunia saat ini penuh dengan "angin sakal"—perubahan ekonomi yang cepat, krisis iklim, dan konflik antarbangsa yang membuat kita merasa seperti perahu kecil yang terombang-ambing. Seperti murid-murid yang merasa Yesus "terlambat" datang (baru muncul pada jam empat malam), kita sering merasa Tuhan tidak bertindak. Yesus berjalan di atas air yang sedang mengamuk. Ini menunjukkan bahwa apa yang mengancam kita, ada di bawah kaki Tuhan. Relevansinya saat ini adalah pengakuan akan kedaulatan Kristus. Kita diingatkan bahwa tidak ada krisis global atau pribadi yang terlalu besar sehingga tidak bisa dikendalikan oleh Tuhan. Tuhan tidak selalu menghentikan badai seketika, tetapi Ia berdaulat untuk berjalan melintasi badai itu demi menjumpai kita.

 

Ketiga, pentingnya menjaga fokus di era banjir informasi. Petrus tenggelam bukan karena ombaknya membesar, tetapi karena fokusnya berpindah. Awalnya ia memandang Yesus, lalu ia beralih memandang "angin". Di era media sosial dan banjir informasi saat ini, kita sering kali lebih fokus menatap "angin" (berita buruk, komentar negatif, perbandingan hidup dengan orang lain) daripada menatap janji Tuhan. Kegagalan Petrus adalah peringatan bagi kita untuk menjaga fokus spiritual. Jika kita menghabiskan 24 jam menatap masalah dan hanya 5 menit menatap Tuhan, kita akan "tenggelam" dalam keputusasaan. Relevansinya adalah ajakan untuk disiplin rohani: di tengah hiruk-pikuk dunia yang menakutkan, kita harus dengan sengaja mengarahkan pandangan kepada Yesus melalui Firman-Nya agar kita tetap bisa "berjalan di atas air" persoalan hidup.

Tema ini memanggil kita untuk menyadari bahwa di masa kini pun, Yesus tetaplah Sang Immanuel yang hadir di "jam-jam tergelap" hidup kita. Kehadiran-Nya adalah alasan mengapa kita tidak perlu dikuasai ketakutan, melainkan dapat melangkah dengan tenang. (rsnh)

 

Selamat beribadah dan menikmati lawatan TUHAN