KOTBAH MINGGU MISERICORDIASDOMINI Minggu, 19 April 2026 “BERGEMBIRA DI DALAM TUHAN” (Habakuk 3:10-19)

 KOTBAH MINGGU MISERICORDIASDOMINI

Minggu, 19 April 2026

 

“BERGEMBIRA DI DALAM TUHAN” 

Kotbah: Habakuk 3:10-19      Bacaan: Lukas 1:46-55

 

Minggu Misericordias Domini (Minggu II Setelah Paskah). Nama minggu ini diambil dari Mazmur 33:5, "Misericordias Domini plena est terra" yang berarti "Bumi penuh dengan kasih setia Tuhan." Secara tradisional, minggu ini juga disebut sebagai Minggu "Gembala yang Baik."

 

Sukacita di Tengah Badai

 

Selamat Hari Minggu Misericordias Domini. Hari ini kita diingatkan bahwa seluruh bumi penuh dengan kasih setia Tuhan. Namun, sering kali mata kita sulit melihat kasih setia itu karena tertutup oleh awan gelap persoalan hidup. Nabi Habakuk berada dalam situasi yang sangat mirip dengan banyak dari kita saat ini. Ia hidup di masa kehancuran ekonomi, ancaman militer, dan ketidakpastian masa depan. Namun, di akhir kitabnya, ia menuliskan salah satu nyanyian iman yang paling indah di Alkitab. Ia menunjukkan bahwa bergembira di dalam Tuhan bukanlah hasil dari situasi yang nyaman, melainkan hasil dari iman yang teguh kepada Kasih Setia Tuhan.

 

Dasar dari Kegembiraan Habakuk

 

Berdasarkan perikop kotbah Minggu ini, ada beberapa dasar yang membuat nabi Habakuk bergembira, yakni:

 

Pertama, Habakuk mengakui Kedaulatan Allah yang dahsyat (ay. 10-15). Habakuk menggambarkan kehadiran Allah (teofani) yang menggetarkan alam semesta. Gunung-gunung gemetar, air bah meluap, bahkan matahari dan bulan berhenti. Secara historis-literatur, Habakuk sedang melakukan "kilas balik" (flashback) ke peristiwa besar di Yosua 10:12-13, di mana matahari dan bulan berhenti di atas Gibeon dan Lembah Ayalon agar bangsa Israel bisa memenangkan pertempuran. Habakuk ingin menegaskan bahwa Tuhan yang ia sembah saat ini adalah Tuhan yang sama yang pernah menghentikan hukum alam demi menolong umat-Nya. Jika dulu Tuhan bisa menghentikan benda langit demi kemenangan Israel, maka Ia pun sanggup menghentikan gerak maju musuh (Babel) di zaman Habakuk. Habakuk sedang mengingatkan dirinya sendiri (dan kita) bahwa Tuhan yang kita sembah bukanlah Tuhan yang kecil. Dia adalah Penguasa alam semesta. Jika Dia sanggup menggetarkan gunung, Dia tentu sanggup menguasai persoalan kita. Kegembiraan dimulai ketika kita sadar betapa besarnya Tuhan yang memihak kita.

 

Kedua, karena ketakutan Habakuk yang diubah oleh iman (ay. 16). Habakuk jujur dengan perasaannya. Ia berkata, "tulang-tulangku seakan-akan linu, dan aku gemetar di tempat aku berdiri." Menjadi orang beriman tidak berarti kita menjadi robot yang tidak punya rasa takut. Habakuk takut menghadapi "hari kesusahan." Namun, perenungannya tentang kemuliaan Allah mengubah rasa gentar menjadi rasa hormat (takut akan Tuhan). Ia memilih untuk "menanti dengan tenang" di tengah kegelisahan.

 

Ketiga, Habakuk bersukacita "Sekalipun" (ay. 17-18). Ini adalah puncak dari teologi Habakuk. Ia membuat daftar kegagalan total: “Sekalipun” pohon ara tidak berbunga, “Sekalipun” pohon anggur tidak berbuah, “Sekalipun” pohon zaitun mengecewakan, “Sekalipun”  ladang tidak menghasilkan, “Sekalipun” kambing domba terhalau, dan “Sekalipun” sapi tidak ada di kandang. Secara ekonomi, ini adalah kebangkrutan total. Habakuk tidak berkata "Aku bersukacita karena hasil panenku melimpah" (sukacita duniawi). Ia berkata, "Namun aku akan bersorak-sorak di dalam TUHAN." Inilah sukacita kontrafaktual—sukacita yang tetap ada meskipun fakta di lapangan sangat buruk. Mengapa? Karena ia bersukacita di dalam Allah yang menyelamatkan. Situasi boleh berubah, tetapi Tuhan tidak pernah berubah.

 

Pertanyaan kita berikutnya, bagaimana carakita bergembira di tengah kesulitan? Ada beberapa car akita bergembira di tengah kesulitan: 

 

Pertama, alihkan fokus dari "Apa yang Kurang" ke "Siapa yang Menjamin". Kegagalan Habakuk sangat lengkap (ay. 17). Jika kita fokus pada apa yang hilang dari hidup kita, kita akan depresi. Tetapi jika kita fokus pada Tuhan (ay. 18), kita akan menemukan alasan untuk tersenyum. Di Minggu Misericordias Domini ini, coba hitung kasih setia Tuhan, bukan masalah kita. Ingatlah bahwa Yesus adalah Gembala Baik yang telah memberikan nyawa-Nya. Jika nyawa-Nya saja diberikan, masakan Ia tidak memelihara hidup kita?

 

Kedua, memilih untuk bersorak (Decision of Joy). Perhatikan kata "Aku akan..." di ayat 18. Ini adalah sebuah keputusan, bukan sekadar emosi yang datang tiba-tiba. Bergembira di dalam Tuhan adalah sebuah pilihan kehendak. Setiap pagi, putuskanlah: "Hari ini aku memilih untuk bersukacita karena Tuhan itu baik, terlepas dari apa yang akan terjadi nanti." Sukacita adalah perlawanan iman terhadap keputusasaan.

 

Ketiga, menemukan kekuatan "Kaki Rusa" (ay. 19). Habakuk menutup dengan: "TUHAN Allah itu kekuatanku: Ia membuat kakiku seperti kaki rusa, Ia membiarkan aku berjejak di bukit-bukitku." Kaki rusa dikenal mampu melompat di tebing-tebing tinggi yang berbahaya tanpa tergelincir. Tuhan tidak selalu menjanjikan jalan yang rata, tetapi Ia menjanjikan "kaki" (kekuatan batin) yang mampu melewati jalan terjal tersebut. Di tengah krisis ekonomi atau masalah keluarga, mintalah kepada Tuhan kekuatan "kaki rusa" agar Anda tetap tangguh dan tetap berada di "tempat tinggi" (tidak tenggelm dalam keluhan).

 

RENUNGAN

 

Apa yang hendak kita renungkan pada Minggu Miseri Cordias Domini ini?  Perenungan dan refleksi dari tema “BERGEMBIRA DI DALAM TUHAN” berdasarkan Habakuk 3:10-19 mengajak kita untuk menyelami kedalaman iman yang tidak tergantung pada keadaan luar, melainkan pada pribadi Allah. Berikut adalah poin-poin perenungan dan refleksinya:

 

Pertama, mari memisahkan "Berkat" dari "Sumber Berkat". Perenungan paling tajam dari nas ini muncul di ayat 17-18. Habakuk mendaftarkan segala sesuatu yang menjadi tumpuan hidup manusia pada zaman itu: pohon ara, anggur, zaitun, hasil ladang, dan ternak. Semuanya gagal dan hilang. Sering kali sukacita kita bersifat "transaksional"—kita bergembira karena bisnis lancar, kesehatan baik, atau keluarga harmonis. Habakuk merefleksikan bahwa sukacita sejati haruslah bersifat "relasional". Jika hari ini Tuhan mengambil "berkat-berkat" itu dari hidup kita, apakah Tuhan itu sendiri masih cukup menjadi alasan bagi kita untuk tersenyum? Paskah mengingatkan bahwa harta terbesar kita adalah Yesus yang telah bangkit dan menyelamatkan kita.

 

Kedua, sukacita sebagai tindakan perlawanan (Iman yang Aktif). Habakuk tidak berkata, "Aku merasa bahagia." Ia berkata, "Aku akan bersorak-sorak... aku akan beria-ria." Ini adalah kata kerja aktif yang menunjukkan sebuah keputusan. Bergembira di dalam Tuhan adalah sebuah pilihan kehendak, bukan sekadar respons emosional terhadap situasi. Di tengah dunia yang penuh berita buruk, bergembira di dalam Tuhan adalah sebuah "perlawanan" terhadap keputusasaan. Apakah saya membiarkan keadaan menentukan suasana hati saya, ataukah saya mengizinkan iman saya memerintah atas perasaan saya?

 

Ketiga, kejujuran yang membawa keteguhan. Di ayat 16, Habakuk mengaku ia gemetar dan linu. Ia tidak berpura-pura menjadi orang suci yang kebal terhadap rasa takut. Namun, ia memilih untuk "menanti dengan tenang". Kita tidak perlu menyangkal rasa takut atau kecemasan kita untuk menjadi orang beriman. Kekristenan bukan tentang menekan perasaan, tetapi tentang membawa perasaan itu ke hadapan kedaulatan Tuhan. Refleksi bagi kita adalah: Berani jujur mengakui kelemahan kita di hadapan Tuhan, namun tetap teguh menanti pertolongan-Nya. Tuhan lebih menghargai kejujuran yang gemetar daripada kepalsuan yang terlihat tenang.

 

Keempat, metafora "Kaki Rusa": Ketangguhan di Medan Sulit (ay. 19). Habakuk menutup refleksinya dengan gambaran kaki rusa yang berjejak di bukit-bukit. Kaki rusa dirancang untuk mampu melompat dan berdiri stabil di tebing yang curam dan licin. Tuhan tidak menjanjikan bahwa Ia akan mengubah "bukit yang terjal" (masalah) menjadi "jalan yang rata". Sering kali, Ia justru memberikan "kaki rusa" (kekuatan batin) agar kita bisa melewati jalan yang sulit itu dengan aman. Alih-alih selalu meminta masalah disingkirkan, sudahkah kita meminta kekuatan batin agar kita bisa tetap berdiri tegak dan bergembira di tengah kesulitan tersebut?

 

Kelima, fokus pada "Allah yang Menyelamatkan". Misericordias Domini (Minggu Kasih Setia Tuhan) mengingatkan kita bahwa kasih setia Tuhan memenuhi bumi. Habakuk menemukan sukacitanya pada "Allah yang menyelamatkan aku" (ay. 18). Keselamatan adalah alasan tertinggi untuk bergembira. Jika kita sadar bahwa hukuman dosa telah dihapus dan maut telah dikalahkan melalui kebangkitan Kristus, maka segala kerugian materi di dunia ini menjadi kecil dibandingkan dengan kemuliaan yang kita miliki di dalam Tuhan. Apakah keselamatan saya di dalam Kristus masih menjadi hal yang paling membahagiakan dalam hidup saya, ataukah sudah tergeser oleh hal-hal duniawi?

Bergembira di dalam Tuhan bukan berarti kita buta terhadap kenyataan yang buruk. Sebaliknya, kita melihat kenyataan buruk itu dengan jelas, namun kita memilih untuk melihat Allah yang jauh lebih besar dari kenyataan tersebut. Karena itu, seperti Habakuk, biarlah hidup kita menjadi nyanyian syukur yang bergema: "Namun aku akan bersorak-sorak di dalam TUHAN!" (rsnh)

 

Selamat beribadah dan menikmati lawatan TUHAN